EL LENGUAJE DE LOS POETAS

EL LENGUAJE DE LOS POETAS La facultad que más racionaliza al ser humano es la de comunicarse con sus semejantes, al margen de otros talentos filosóficos que le convierten en el rey de la Creación. Es el lenguaje, en sus diferentes expresiones lo que nos humaniza. El oral es el más elemental y lo posee la casi totalidad de la humanidad. Nos relaciona con los demás tal como nos lo demanda la inmediatez, desarrolla la vida comunitaria de manera espontánea y cubre las necesidades vitales. Aunque las palabras “se las lleva el viento” y eso también es positivo, pues se olvidan; no podríamos supervivir si recordáramos todo lo hablado. El lenguaje nos convierte en miembros del mundo afectivo, del conocimiento , transmitir deseos para ejercer el dominio sobre la naturaleza. Se dice que antes de hacer la guerra hay que dialogar. Pero con la voluntad de solucionar, no provocar con las palabras. para dominar y ponerlas al servicio del ser humano. Aunque también sirve para comunicar sentimientos negativos o dolor. Después viene la escritura.. No todos la conocen y pocos la dominan. Su utilidad trasciende a la mera comunicación, pues y sirve de transmisor más allá de la simple información. Además, dejar constancia de ideas que van a ser valoradas en otras épocas o lugares para transmitir lo que requiere ser analizado en otras circunstancias. Se usa después de dar forma a las ideas de manera ordenada para expresar un efecto en quien lo lea. Tiene la ventaja sobre el oral que lo escrito no se lo lleva el viento, queda testimonio para bien o para mal, pues, además, puede escribirse lo que se hable o excluyendo lo que no se desee. Pero el lenguaje por excelencia es el de los poetas: es muy complejo y por eso lo utilizan pocos y menos los que lo dominan. El poeta transita por los otros lenguajes sucesivamente. La poesía solo la utilizan los que son capaces de manejar el silencio o la elipsis en función de su voluntad y deja al lector a expensas de lo que quiere hacer significar una única palabra con un determinado significado según insinúa el poeta. No escribe para nadie, sólo para él, para expresar lo que siente o desea en un momento de inspiración que es capaz de expresarlo con palabras o silencios con diferente significado a pesar de que sean repetidas, pero según el tono y la inspiración. J

VOLVER A LAS CRUZADAS Y A TRENTO

GARA Zuzendariari eskutitzak 2024 IRA. 02 Javier Orcajada del Castillo, Bilbo Un jerarca de la Conferencia Episcopal Española arremete con saña contra un espectáculo artístico viviente en el que se escenifica un remake del cuadro "La última Cena" de Leonardo da Vinci, en el que los personajes son miembros del movimiento LGTBI. Aunque parezca ofensiva para quienes se consideren fededunak. Pero la expresión del censor podrían hacer pensar en la oportunidad de hacer una crítica sobre la actuación criminal del ejército de Israel en vivo y en directo sobre el pueblo palestino provocando el genocidio que la Corte Internacional de Justicia (CIJ) ha condenado sobre la población civil de Gaza con masacres sobre niños, mujeres, ancianos y población indefensa, además de destrucción de hospitales, escuelas y servicios esenciales. Con la particularidad de que en el cuadro los personajes son ficticios para denunciar una situación contraria a los derechos humanos, pero en el pueblo palestino las víctimas son seres humanos de carne y hueso y los asesinos es precisamente el ejército del pueblo judío que, según la Biblia, crucificó y dio muerte al Hijo de Dios. La humanidad echa en falta que la jerarquía católica pida responsabilidades y condene expresiones artísticas que pueden ser injuriosas. Pero sería oportuno citar al ensayista inglés, Salman Rushdie, de origen indio que en 1988 publicó "Los Versos Satánicos" citando expresiones y sátiras injuriosas contra el pensamiento musulmán que encendió un grave enfrentamiento ideológico entre estados de ideología vinculada al Corán, frente al mundo cristiano que argumentó el derecho a la libre expresión, la tolerancia y el amor como fundamento del pensamiento filosófico cristiano occidental... Sería ocasión de mostrar que el mundo religioso es un agente para estimular la paz entre los pueblos y cesar de ser el agente tradicional provocador de guerras de religión que en su prop enia definición son contradictorias. Que difundan el amor, el perdón y la tolerancia porque proclaman como fundamento.

LECCIONES DE LA COPA DE LA FIFA

LECCIONES DE LA COPA DE LA FIFA Más allá de la frivolidad del futbol como fenómeno para manipular a las masas , hay una importante mensaje sociológico para los políticos que buscan dominar en el mundo: Biden, Macron, Sanchez, Netanyahu y toda la banda que nos gobierna. Es la invasión masiva a la Europa blanca, civilizada y democrática de razas “inferiores” a las selecciones en las que participan excepcionalmente algunos futbolistas nacionales, lo cual no le supone ninguna humillación para la raza blanca que es la superior, a pesar de que los nacionalizados procedentes de países exóticos poseen unas facultades físicas y habilidad imposibles para los nativos. Se puede imaginar el impacto patriótico de la plebe en los estadios al escuchar los himnos nacionales entonados por las gargantas de los sucesores de quienes fueron sus esclavos capturados a lazo en el Golfo de Guinea por ilustres negreros enriquecidos traficando con carne humana. Una lección humillante para los políticos soberbios cuyas selecciones se componen de emigrantes de mil leches superiores en capacidad para competir con otros rescatados de pateras, otros muchos ahogados, perseguidos por patrullas de la guardia civil y rescatadas por los barcos de salvamento humanitario. Los gobiernos “desarrollados y democráticos” en su afán de prestigio consideran el futbol internacional asunto de estado y los grandes clubs, la UEFA y los petroleros del Golfo vigilan los centros de internamiento CIEs de jóvenes emigrantes bajo régimen de prisión seleccionan a los que apuntan maneras son federados y los clubs les contratan ofreciéndoles un mundo de fantasía pero sólo a una minoría divina. Los seleccionados por los clubs siguen otra trayectoria, pues son inmediatamente nacionalizados españoles, adorados por periodistas y ,televisiones a los que lanzan a la fama y les convierten en ilustres figuras nacionales e ídolos de la selección del país que al rescatarles y detenerlos son hacinados como delincuentes . Así es que la selección española está formada por ídolos negros, sudamericanos y vascos. J

POR QUÉ NOS ODIAN A LOS AMERICANOS?

POR QUE NOS ODIAN A LOS AMERICANOS? Parece que se han puesto de moda los presidentes viejitos, un poco despistados, que se duermen en los debates y se resisten a jubilarse, como es el caso de Joe Biden al que sus halcones le animan a invadir Ukrania, apoyar a Netanyahu y provocar el genocidio en Gaza armando al ejército sionista cumpliendo la misión constitucional por medio de sus justicieras y todopoderosas FFAA. Antes, Tramp, que perdió las elecciones y quiso seguir en el poder, dio un golpe de estado instigando a la chusma a ocupar su el Senado y fracasó, por lo que ha sido condenado en numerosos sentencias, a pesar de ello se presenta a las próximas elecciones, con el aplomo de haberse pagado sus devaneos sexuales con fondos federales, entre otras múltiples hazañas, lo que cualifica la categoría del presidente ´gringo. Esa animosa  viejecita alardea de sus FFAA, pero seguramente conoce la aventura del exmarine, orgullo del patriota americano, que cumpliendo con su ritual macabro, una mañana se viste el uniforme de gala , revisa el arsenal que guarda en su domicilio, se dirige a la puerta de una escuela y dispara a niño/as , sus padres y profesores a quemarropa para cumplir con el ritual de gloria matando a cuantos sea posible. Finalmente aparece la policía que pausadamente fríen al marine. Inmediatamente el presidente convoca luto nacional defendiendo el derecho constitucional a portar armas y usarla a su albedrío, pues es el derecho fundamental de la democracia yankee y de la "Pax Americana". La venerable abuelaUna  expresaba su queja ante los micrófonos: “por qué nos odian en el mundo a los americanos? Si somos los que defendemos la democracia y la libertad en el mundo. Nos gastamos montones de dinero en armas y equipos de guerra y tenemos el ejército más poderoso que patrulla por todo el mundo. Cómo puede ser que la humanidad haya degenerado tanto. Deberíamos dejar de defender a todos y que les invadan los terroristas árabes, los comunistas chinos y rusos”. Todavía la amable viejecita tiene que defender la destrucción de las Torres Gemelas en el 11 S, la valiente huida de Afganistan y el enfado de Netanyahu porque Biden no le manda armamento y municiones para la paz de Gaza.

PROLOGO "VUELTA A BILBAO"

PROLOGO “ VUELTA A BILBAO” He tomado una decisión trascendental y espero acertar: me marcho a Bilbao después de abaddonarla durante casi 30 años. Me consuelo porque a pesar de ir a Bilbao a diario, realmente mi vida ha estado en Castro, que no es lo mismo. Tampoco es que haya sido infeliz en Castro, al contrario, he vivido muy realizado y he sentido que he avanzado en mi proyecto personal. Pero tenía una deuda con mi Herria porque no estaba bien incardinado en la sociedad castreña: estaba llena de castreños y reconozco que no han sido de mi devoción, aunque he tenido buenas amistades y el pueblo en sí me gustó mucho desde siempre. Son dos partes del corazón que cada una me tira por su lado. Pero en Castro aprendí muchas cosas que nunca pensé que pudiera ser capaz. La principal fue vivir solo y ser feliz. No me faltó nada, o al menos nada importante. Vivir solo es algo más que vivir sin compañía, es hacer un plan de vida que me llenara e incluso que no necesitara llenarla con alguien más que yo. Tuve tan mala experiencia matrimonial que ni se me pasó por la mente volver a formar una familia, no quise ni pensar en repetir, pues sabía que nunca encontraría quien cumpliera mis exigencias, no existía esa mujer y tarde o temprano me habría atacado el aburrimiento o las limitacione de la otra, por más virtudes que hubiera tenido, deberían&n ser infinitas y siempre le econtraría defectos. Tampoco ignoro que la mujer perfecta no existe y si la hubiera encontrado, seguro que ella no me aceptaria, pues tampoco soy alguien que pueda atraer a una mujer perfecta. Ese aspecto nunca fue para mí una exigencia, ni siquiera me atacó la nostalgia o el romanticismo. Mis estímulos morales y sensitivos me surgieron milagrosamente de la soledad, porque me convertir en escritor. No tengo que decir que me creía bueno y no miento, quizá a otro no se lo pareciera, pero es que es una de las ventajas de que no tenga a alguien junto a mí criticandome o exigiéndome una conducta. Pero antes quiero expresar mi sorpresa porque he llegdo a escribir y con bastante éxito por lo que puedo evidenciar. Lo digo con sinceridad y humildad: Quién me iba a decir que un tipo tan tosco y sin sensibilidad , con tan escasa imaginación y con una cultura tan elemental y sin apenas ideales, iba a orientarme por el terreno de la cultura y llegar al nivel que he logrado? Reconozco que este pensamiento me los planteo cada vez que escribo algo y lo releo y me siento satisfecho como para plantearme si después de esto necesitaría algo más para ser feliz. No lo he llegado a inteiorizar, pues no niego que me acuso de que he buscado con esmero la fórmula literaria que me haga elegante en mi expresión y creo que lo he conseguido. Al principio mis temas era como las explsiones de un volcán, pero me fui orientando hacia lo que es mi fundamento moral que es la justicia y el afecto por las

PROLOGO DE MARI LUZ

 PROLOGO DE https pMARI LUZ

Siempre he pensado que los que han estudiado  sociología, psicología o periodismo lo han hecho  porque son carreras fáciles y  siempre es un valor social y de buen tono tener una carrera superior. Por eso, salvo en una  época de búsqueda de ideales , no  he leído mucho  sobre sociología  y los artículos sobre esas ciencias me han parecido  de relleno. Por el contrario , siempre he considerado que Económicas , además de difícil,  tenía un contenido y variedad apasionantes a la hora de formarse una personalidad.

Viene a cuento  porque hace  unos días  me ha mandado Mari Luz  un artículo de una psicóloga  que se llama Montse Marsiá que se titula: “Cómo saber si soy capaz de perdonar a alguien que me  ha hecho daño”. Es como todos los artículos  en los que  las explicaciones  forman el  núcleo principal del artículo y se pierde lo esencial, por lo que empecé a leerlo con todo el  excepticismo del mundo. No obstante, como el tema del perdón  es importante para mí  decidí  leerlo, y no sólo eso, sino que lo he releído  porque me ha gustado cómo considera ese estado psicológico que requiere perdonar. No voy a entrar en el contenido del artículo, aunque  lo he leído varias veces, pero saco una conclusión que para mí si es nueva:  que perdonar tiene efectos y virtudes que sanan la salud y  apoyan la paz entre la gente ,aunque   a mí personalmente  me exigía un esfuerzo, era desarrollar  una virtud ,  ser capaz de dominarme y eso lo consideraba un valor. Y lo que descubro ahora es que para mi  supone  una terapia  que me   beneficia  en mis reacciones personales.  Es como si alguien me diera un analgésico  que me quita el dolor  y me sana  y me hace sentir satisfecho.  Quiero decir que no es una acción valerosa  que me produce paz entre mi  y al  que yo perdono, que sí creo que  es así, pero que  nunca había pensado en los efectos marcadamente positivos. Es como el que percibo  cuando me esfuerzo para  llegar a la cumbre del monte: me cuesta, pero  me siento feliz a pesar de que sudo, me canso  y hasta voy maldiciendo, pero no sólo al llegar a la cima  gozo, es que en medio del esfuerzo  me siento pleno de felicidad al ver que estoy venciendo mis limitaciones físicas y hay que reconocer, quizá, que en esa sensación de felicidad  en medio del esfuerzo,  gozar tiene  su toque contradictorio y  algo de masoquismo .  Puede que sea así, pero lo cierto es que  en muchos momentos el esfuerzo ,  el sacrificio  y por lo que veo,  también  perdonar,  aporte unas sensaciones  positivas  que hasta me hacen pensar que hay psicólogos  que también dicen cosas interesantes.

 

 

PROHIBIDO NIÑAS?

PROHIBIDO NIÑAS? Hace un par de años en una conferencia organizada por Amnistía Internacional en la que varias mujeres huidas de Afganistán expusieron la situación en la que se encontraba la población después del triunfo de los talibanes y específicamente la de las mujeres. Fue terrible el relato, resultaba increíble que estos hechos sucedieran en el siglo XXI y lo más grave fueron los videos que se exhibieron para general conocimiento en todo el mundo y no se haya reaccionado ante esa ignorancia que sufren seres humanos que es retroceder a la Edad Media ante la pasividad del mundo “civilizado”. En las televisiones fuero difundidos videos del caos en el aeropuerto de Kabul cuando las valerosas tropas de la OTAN huyeron de Afganistan, lo que hizo suponer que `pasados aquellos momentos espectaculares se perdiera el efecto impactante de la tragedia, pero la cruda realidad es la que describieron aquelas afganas en la conferencia. Todo hace suponer que tras mucha publicidad con la que se quiera ocultar la falta de humanidad y crueldad de los talibanes, la realidad actual es que hay otros culpables que no se mencionan porque son quienes manejan la informaión que les sirve de estrategia en la lucha contra el feminismo. . En esta guerra psicológica los culpables son también los múltiples invasores que han querido aprovecharse de la situación estratégica de la nación afgana; Rusia , Paquistán, China, Al Qaeda, los Señores de la Guerra y la intervención de EEUU que se materializó sirviéndose de la OTAN donde participaron países vicarios de USA entre ellos España con apoyo militar y económico. Esto muestra sin ambages la expectativa que se cierne sobre la situación de la mujer en todo el mundo y no sólo en las zonas de influencia visible y descarnada del islam. La situación actual de la mujer en el mundo dista mucho de ser la de la a publicidad en los medios de difusión para seguir manteniéndose el machismo con apariencia de progreso del feminismo. La realidad nos la muestran las mujeres de pueblos subdesarrollados como las afganas se va deteriorando cada vez más y al mundo “civilizado” nos parece que a las mujeres de Afganistan hay que pedirles santa paciencia.. J

LA DAMA DE ELCHE

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LA DAMA DE ELCHE

Hace unos días he estado en Elizondo con la intención de disfrutar de aquella tierra que me trae ruerdos inolvidables. Suelo ir a pasar las fiestas allí. Cuando vuelvo otra vez aquí me entra una sensación de tristieza y nostalgia que no sé si es masoquismo, pues vuelvo todos los años.

El recuerdo me viene porque hace muchos años estuve en Erratsu tres meses en un caserío para aprender euskara. Exactamente estaba en el barrio de Gorostapolo y el caserío está junto a la catarata de Xorroxin. Un paisaje de ensueño. Todas las mañanas iba a clase de euskara en el euskaltegi de Elizondo en el que me encontraba con un buen grupo de alumnos y alumnas procedentes de todos los puntos de Euskal Herria. Era duro el sistema, pero el ambiente  inmejorable. Solíamos encontrarnos en Elizondo  los fines de semana  para merendar, tomar unos vinos, jugar al frontón y si había baile, pues a ligar si se podía. En el pueblo la gente nos trataba con todo cariño, pues además de la alegría que llevábamos, gastábamos en las tiendas y restaurantes y érmos la alegría de un pueblo que estaba lleno de gente mayor, increíblemente amable. Además, oirles hablar con su acento y  cierto tono de canción era como escuchar el canto de un jilguero. Yo procuraba provocar conversaciones con la gente que iba paseando o me encontraba en una tienda o en el baile: me apreciaban y yo les apreciaba.

Un día fui a la farmacia a comprar creo que hojas de afeitar. Salió una chavala de unos 20 años que me saludó en euskara con una sonrisa que me cautivó. Su tono de voz era aun mas parecido   al de un jilguero que el de  la mayoría de la gente. Le pregunté su nombre y sonriendo me dijo que no me lo quería decir.

El fin de semana siguiente había una verbena en la plaza y el ambiente era fabuloso: bailes vascos que la gente del pueblo danzaba con armonía y seriedad. Aquello era como estar en una sesión de ballet, pero con el pueblo en danza. Entre los que bailaban estaba la dependienta de la farmacia, que me miró y se sonrió a pesar de que todos baliaban muy serios y centrados.  Claro, los del euskaltegi no sabíamos aquel tipo de baile que era típico  del Baztan.

Al terminar el baile se me acercó la dependienta y me dice:

-Me llamo Ainhoa.

Y se marchó con su grupo de amigos y amigas. Yo estaba con mis compañeros y compañeras del euskategi. De nuevo vino Ainhoa para decirme sonriente:

-Qué!, os animáis a juntaros con nuestro grupo?

Nos pareció bien, así que formam un grupo de alrededor de veinte o venticinco chicos y chicas. Empezó el baile, pero ahora era agarrado. Le pedí a Ainhoa que bailara conmigo. Salimos a la pista y a pesar de mis dificultades para hablar euskara, ella no dejaba de hablarme en ese idioma  a pesar de que yo me tenía que auxiliar continuamente con el español.  Le di un nombre falso que se me. ocurrió sobre la marcha: Frank  Que era de Bibao y que estaba en el euskaltegi  de Elizondo, pero que vivía en Gorostapolo. Que venía todas las mañanas a clase y que me volvía hacia las 12 a Erratsu.

 Nos hicimos una foto todos juntos y otras por  grupos por su lado,

Nos despedimos porque yo quería estar en casa antes de las 10 de la noche, pues mi familia, que era realmente como la mia  quería que cenara con ellos al menos los domingos. Tanto me querían. Yo también les quería  y prueba de ello es que todos los años voy en fiestas a su casa.

Como todos los días iba a Elizondo, procuraba tener algo que comprar en la farmacia para ver a Ainhoa, que me recibía con aquella sonrisa luminosa que me gustaba tanto. Un día le pregunto:

-Qué vas  a hacer ese fin de semana?-

Me responde:

-Y a ti qué te importa- me dice sonriendo.

-No, nada, sólo quería invitarte a un café si te hubiera apetecido. Pero ya veo que eres muy navarra.

Una tarde de un domingo me la encontré con su grupo de sus amigas y amigos y les dijo que se quedaba con un amigo de Bilbao. Aludía a mi.

Estuvimos charlando  paseando y le invité a un chocolate con pasteles e incluso le acompañé hasta su casa que estaba encima de la farmacia, pues era la hija del farmacéutico. Me dijo que estaba estudiando farmacia en Zaragoza. Al despedirme le quise dar un beso, pero ella se retiró  ofendida. La verdad es que cuando estaba enfadada estaba más atractiva aun.

Me sentó mal el desprecio y me marché sin siquiera despedirme de ella.

Al terminar el cursillo el ayuntamiento de Elizondo nos hizo una despedida en la sala de reuniones y como yo participé en un campeonato de pala era más conocido. Por eso el alcalde me llamó por el micro para recoger un recuerdo. Me negué porque me lo iba a dar  Ainoa. Ella insistió, pero me marché.

Pasados unos diez años participé en un concurso de cuentos que  convocó el ayuntamiento de Elche. Siempre había tenido afición por la literatura y me gustaba escribir, aunque me daba vergüenza que la gente lo supiera. Tuve que cumplir un protocolo que consistía en meter el cuento en un sobre con  un pseudónimo. Creo que era “Egunsentia”. En otro sobre los datos personales  míos.

Hace como medio año me llegó una carta del Ayuntamiento de Elche en el que se me comunicaba que había ganado el segundo  premio, que era de 300 € y que se me convocaba para la ceremonia de reparto de premios. Firmaba el comunicado la concejala de Cultura. Se llamaba Ainhoa Zapiain. Junto al documento oficial venía una carta escrita a mano en la que la concejala me decía que era la hija del farmacéutico de Elizondo con la que estuvimos un grupo de alumnos del euskaltegi. Que era  farmacéutica de Elche y que le gustaría que acudiera a  recoger el premio, pues quería disculparse por la falta de delicadeza que tuvo cuando quise darle un beso de despedida. Que lo entendió mal porque pensaba que quería aprovecharme de ella y que comprendía que me marchara sin despedirme. Si me decidía a ir me enseñaría  “La Dama de Elche” Que conicía mis datos personales porque los pidió  en el  euskaltegi de Elizondo .  Y me adjuntaba dos fotos, una era la del grupo que formamos  en el baile en Elizondo. En la otra  aparecíamos bailando ella y yo que nos hizo alguien sin  avisarnos.

No le contesté, pues aunque la había olvidado, tenía  cierto morbo el ver cómo acabaría todo aquella aventurilla. Pero decidí ir de incógnito  porque me parecía una casualidad volver a encontrarme con aquella mujer tan enigmática y que se me había presentado sin esperarlo.

Llegué a Elche el día anterior al reparto de premios. Fui a recorrer la ciudad y me encontré con  un letrero que decía: “Farmacia de  la Licenciada Ainhoa Zapiain”. Pasé por delante y creo que la vi, pero no estaba muy seguro

Al día siguiente fui a la ceremonia en la que había bastante público y me senté en una butaca en la parte trasera del salón.

El alcalde hizo la presentación del acto y a continuación apareció Ainhoa que , como concejala de cultura era la responsable de todo el acto protocolario. No puedo negar que al verla me dio una vuelta el corazón, pues  era más mujer, pero estaba como cuando quise besarla.

Leyó los nombres de los/as que habían tenido derecho a un accesit a los que se les entregaba un diploma. Fueron subiendo al  escenario. Después se empezaron  a leer los nombres de los premiados empezando por el tercer premio. Subió el premiado, el alcalde le hizo entrega de un diploma y de un sobre con el premio.

A continuación dijo mi nombre. Nadie respondía ni subía al escenario. Lo repitió varias veces, incluso llamó por el pseudónimo: “Egunsentia”. Nada, nadie aparecía. Ainhoa se puso nerviosa y finalmente dice con  voz sentida, pero con fuerza:

-Si no sube al escenario a recoger el segundo  premio   Frank o “Egunsentia” se declarará desierto. Y es una lástima, pues  según me han declarado los miembros del jurado era muy interesante y estaba muy bien escrito.

Tuve la tentación de subir al escenario pero preferí dejarle con la incógnita de cual sería  la razón de no querer tener yo ese instante de gloria que tienen todos los que reciben un premio en cualquiera de las modalidades culturales o artísticas. Aunque siempre me he considerado un cabezota y ese carácter me ha hecho sufrir a veces. Pero quise tener ese instante de venganza. Tanto me dolía su rechazo a mi beso lleno de ternura .Siempre  recordaré a Ainhoa y a Elizondo.

                      FIN

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PUTIN: PRESIDENTE DE RUSIA

viernes, 26 de abril de 2024 PUTIN: PRESIDENTE DE RUSIA. Provoca hilaridad las críticas de Occidente a la legitimidad del triunfo de Putin para acceder al Kremlin, pues en EEUU Trump PP

Bdio un golpe de estado para mantenerse en el poder, que fracasó, condenado ante los tribunales por diversas causas con riesgo de ser encarcelado siendo probable que sea elegido gde nuevo presidente. Que Putin ha invadido Ukrania provocando muertes y destrucción? Es evidente, pero Biden y sus satélites están alimentando el conflicto con armas y fondos sin límite a la tropa de Zelenski por la OTAN y la UE en la misma fachada de Rusia. Cómo reaccionarían Biden o Macron si Rusia o China enviara armas sofisticadas a Cuba o a Argelia apuntando a New York, Londres o a París?. Igualmente Biden provee de armamento y fondos sin límite al criminal de guerra, Netanyahu, presidente de Israel para destruir Gaza condenado por la Corte Internacional de Justicia por genocidio de su población, y del rechazo de la opinión pública mundial, Biden ha terminado por ser sustituido como candidato a las próximas elecciones por su vicepresidenta Kamala Harris del Partido Demócrata, porque estaba dando un espectáculo grotesco por sus errores y falta de capacidad mental, aunque se ha defenddo hasta el ridículo. Le candidatura de Trump e constituye fraude de ley y no se escandalizan los jueces.. Habría que aplicar el proverbio bíblico: “ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio”, pues ambos candidatos, constituyen una aventura como para ironizar sobre la idoneidad de Putin como Presidente de Rusia. Feijoo debería revisar su rechazo a la ley de Amnistía refrendada recientemente por el Congreso y compararla con la legitimidad de la amnistía de 1977 por la que cancelaban todas las responsabilidades derivadas de la dictadura que beneficiaba af a quienes deberían responder de crímenes, corrupción e intentos de golpe de estado, declarándoles inocentes. , Pues el PP y VOX se han opuesto a la recientemente aprobada por el Congreso de Diputados, aplicando la Ley del Embudo..