RECONOCIMIENTO A LOS ARTESANOS DE LA PAZ

RECONOCIMIENTO A LOS ARTESANOS DE LA PAZ

Era de esperar: todos los partidos políticos, excepto el PP han apoyado y valorado su arriesgada actuación. Sindicatos, organizaciones sociales, culturales e incluso aquéllas que no tienen nada que ver con la política. El Gobierno Vasco y el  Navarro han mantenido una posición no activa, pero vigilante, pues ambos debieron concluir que el mejor servicio que pueden hacer a la causa sería “escuchar y ver”. La Iglesia Católica, es bien sabido, es maestra  de la diplomacia y ha puesto una vela a Dios y otra al Diablo, para no provocar y que se derrumbe todo el débil edificio  creado por los que han hecho posible llevar a cabo con pleno éxito la complicada gestión liderada por Les Artisans de la Paix.. Algún día se conocerá la intrahistoria de todo el proceso que ha movilizado a diversos agentes implicados, que han contenido la furia  del gobierno español, han dinamizado a las autoridades francesas para que permitan la seguridad de los Artisans a pesar de las indecorosas detenciones en Luhusons que finalizaron con la libertad de todos ellos, aunque con cargos También hay que poner en valor la contribución del Grupo de Desarme  materializando la gestión y entrega de las coordenadas de los zulos en los que se encontraban las armas que se ponían a disposición de las autoridades francesas. Un encaje de bolillos que ha requerido recorrer  el arriesgado laberinto sin aparente salida para  los implicados. Todo lo cual ha supuesto “arrakasta” de una historia de dolor y crueldad  que ha durado más de 50 años y hecho sufrir a toda la población, tanto de un bando como el otro. Ahora veremos los beneficios que se derivarán para toda la población  la heroica e inteligente gestión de un grupo de idealistas que han dado más valor a la paz con justicia que a las exigencias de rendición incondicional de quienes habían depuesto las armas hace más de cinco años y que los Artesanos de la Paz han materializado entregándolas a las autoridades francesas, quienes han sabido poner en valor su  generoso y valiente gesto. Merecen respeto y honor.

GUARDA CIVIL Y ERTZANTZA "AMPLIAN PLANTILLA"

   GUARDIA CIVIL Y ERTZANTZA “AMPLIAN PLANTILLA”

En una entrevista a un representante de un sindicato de la Guardia Civil manifestó la neceisidad de completar  la plantilla en la CAPV, , dado que las jubilaciones  no se reponen y traslados a otros destinos más solicitados.  El periodista le mostró su extrañeza, pues la violencia armada había cesado y que muchas de sus funciones deberían de ser traspasadas a la Ertzantza, pues así lo exige el Estatuto de Gernika. O sea que “hay que completar las plantillas”, aunque las circunstancias hayan cambiado radicalmente y ETA se haya desarmado. Habría que  recordar las manifestaciones del anterior Ministro de Interior, amenazante ante los micrófonos que “la Guardia Civil nunca saldrá del País Vasco”. Por su parte, Estefanía Beltrán de Heredia insiste en reponer la plantilla de sus huestes, quizá para de mantener los principios. Lamentablemente, ninguno  menciona el deterioro de la enseñanza,  de la sanidad o de la dependencia  a causa de la drástica política de  reducción de personal que no se repone por razones presupuestarias. Sería una feliz  noticia que  se suspendieran las ampliaciones de Guardia Civil, Ertzantza o Nacionales y se  sustituyeran por maestros, médicos, bomberos y se retribuyera con dignidad  al personal  que cuida a los mayores. Es bien sabido que Euskal Herria posee el ratio mayor de Europa de policías por Km2, dudoso honor, a pesar de que en estos momentos  la paz es una gozosa evidencia. Los policías  con su abrumadora e incómoda presencia con sus controles y patrullas volantes  provocan en la población la psicosis de  país militarizado y a ello contribuyen no sólo los efectivos dependientes del gobierno central, sino también  la Ertzantza  que quiere aumentar sus efectivos cuando se empieza a disfrutar  de  la ansiada paz.  Sería un sueño completar las plantillas de personal civil reducidas por la crisis y adecuar las de personal armado, dado el nuevo contexto de paz y ello sin  incremento de las partidas presupuestarias. La paz es fruto de de la justicia, no se puede imponer por las armas, pues una población que `percibe la justicia es una sociedad feliz. Las armas provocan la espiral de la violencia y el dolor, tal como ha experimentado el pueblo vasco a lo largo de su historia.

SI VIS "BELLUM" PARA BELLUM

   SI VIS “BELLUM” PARA BELLUM

El General prusiano, Carl von Clausewitz en su extensa obra literaria “Vom Kriege”, describe las características  del buen militar. Explica que los conocimientos  exigidos son  profundos y diversos, pues son materias como matemáticas, geometría, física y otras ciencias. Pero, además, deben dominar las humanidades, historia de los países principales, redactar con fluidez, precisión  y elegancia; dominar la retórica y poseer una amplia formación sociológica y filosófica. En el terreno de las facultades físicas se les exige tener una capacidad y resistencia excepcional para soportar sacrificios. Pero es en el aspecto psicológico en el que el militar debe ser superior a los civiles, pues tienen que cultivar virtudes como el valor, la solidaridad, la generosidad y la disposición sin límites ente el dolor; incluso  sentirse feliz ante el peligro y  dar la vida por la patria. Respecto al valor, lo define como el distintivo  respecto a los civiles: éstos son insolidarios y sujetos a precio. Según Clausewitz es la capacidad de dominar el miedo, porque para el ser humano es elemento de defensa instintivo, pero que el soldado aprende a racionalizarlo, ya que el valiente nato tiene muchos rasgos de irracionalidad y son los que hacen perder las guerras. Junto al valor, la virtud complementaria es la decisión: está sobre los sentimientos, pues no tomarlas, por graves y arriesgadas  que sean, llevan a la derrota Ante tantas virtudes que les hacen seres superiores a los débiles civiles, habría que ir de la retórica a la realidad. Es diferente y prosaica: son los que para ser armados y mantenidos se deben distraer fondos de otros destinos sociales que quedan sin cubrir. Son  protagonistas de los golpes de estado que derrocan gobiernos elegidos democráticamente. Su formación intelectual, además de sesgada y jerárquica a costa de la libertad, es muy elemental, pues no son capaces de mantener un diálogo complejo sobre temas más allá de los del manejo de armamento, pues les enseñan a eludir la discusión con los civiles porque quedan sin argumentos.. Sí son maestros del julepe y el dominó, que practican con asiduidad en la salas de banderas de los cuarteles. Además, alardean de aceptar la muerte gloriosa como lema de su excelsa misión, aunque en conflicto, son los civiles los que van al frente y los que caen, no los de carrera, que están en la retaguardia con sus mapas,  estrategias  bajo  normas tradicionales de guerra,  bien conocidas por el enemigo, pues sus jefes han estudiado las mismas ciencias militares. Por otra parte, es un axioma que las guerras las ganan los que más  invierten en armamento y soldadesca, pues las estrategias son juegos teóricos que se enseñan en las academias militares, impracticables en la realidad.

LA CULTURA ECONOMICA POPULAR

 LA CULTURA ECONÓMICA  POPULAR

Como en tantos aspectos del conocimiento, el español está considerado como uno de los pueblos de más bajo nivel de  en temas económicos, lo que hace que sea presa fácil de las astucias de los bancos  abusando de su ignorancia y obteniendo  beneficios siderales a pesar de la crisis y ser rescatados con fondos precisamente de quienes son las  víctimas de sus trapacerías. Preferentes, subprime, comisiones ilegales, gastos de hipoteca  cargados indebidamente a los clientes. Al español le chifla el amiguismo y  alardea de ser “íntimo del director del banco” o  que “ su hijo, economista, trabaja en el banco” aunque no diga de botones.  En sus conversaciones, como catedráticos, se les llena la boca criticando a De Guindos o a Montoro. Alardean de exquisitos   porque “el dinero envilece”,  de lo que se  aprovechan los bancos, cuyo objetivo es ganar dinero, no cultivar amistades. Los banqueros han divulgado una mentalidad  de que los asuntos relacionados con las finanzas son muy complejos y que ellos son los que saben. Esa fe del carbonero  en ellos depositada ha arruinado a los ingenuos que se declaran ignorantes  a pesar de los esfuerzos para ahorrarlo. Acude al banco temeroso   agradeciendo servilmente al director que le ofrezca algún chollo. Quizá lleva toda la vida siendo engañado y el ingenuo no se atreve  a pedirle explicaciones por si se ofenderle. Lo curioso es que de las facultades de económicas salen miles de licenciados que tienen un nivel de conocimientos prácticos elementales, aunque rebosantes de teorías exotéricas de premios Nobel, que hace suponer que las ciencias que se imparte en esas facultades no les capacita  para entender ni denunciar las periódicas triquiñuelas de alto riesgo que  los bancos manipulan con publicidad masiva. El origen está en los deficientes planes de enseñanza y porque los profesores  son excesivamente teóricos. Crean mentalidades conservadoras  sin el sentido de la  eficacia,  pues los economistas se limitan a llevar contabilidad, hacer equilibrios para pagar la nómina a fin de mes o trucar las liquidaciones de impuestos. Creen que la prospectiva es jugar a acertar ell futuro y  los directivos suelen tener perfiles técnicos y  no la manejan. Si se les presenta un análisis sobre expectativas del futuro responde irónico que el “ futuro está escrito en las estrellas”. Y ese es el motivo de que las  crisis en España sean tan profundas  y prolongadas.

SI LOS OBISPOS VASCOS NO COLABORAN, QUE NO INTERFIERAN

 SI LOS  OBISPOS VASCOS NO COLABORAN, QUE NO INTERFIERAN.

Grupos de cristianos vascos han hecho pública  una nota en relación a las declaraciones de los obispos vascos respecto al desarme de ETA afirmando que “sus manifestaciones resultan dolorosamente frustrantes y parciales y alineadas con el poder central…. Que las palabras de los prelados no se corresponden  con la gravedad y la amplitud del problema y con el sentir de la mayoría” Estos grupos piden a los obispos que “reclamen la desaparición de todas las violencias e injusticias culturales, policiales (torturas y malos tratos) y en especial la política penitenciaria… y que hagan autocrítica por sus silencios ante flagrantes injusticias. ..”. “Que tengan en cuenta y reconozcan todas las víctimas de un conflicto que parece que no interesa resolver” Por su parte el obispo de Donostia, Munilla, denuncia “que el Arzobispo de Bolonia, Zuppi,  no representa al Vaticano,  señalando que la Santa Sede que lo hace a título personal;. y para dar realce a la ceremonia” En vista del malestar que ha producido la nota conjunta  de los prelados vascos y las manifestaciones personales  de Munilla, el obispo de Gasteiz, Elizalde, se desmarca de la citada nota como también de la opinión expresada por el  obispo de Donostia, defensor de una  iglesia desprestigiada,  inflexible y contraria al espíritu evangélico que proclama el Papa Francisco. Elizalde  afirma en su homilía que “la iglesia quiere seguir ayudando al proceso de paz y deja  claro su  apoyo a todas las iniciativas y mediaciones compatibles” Respecto a la nota del Vaticano señalando que Zuppi no acudía en nombre de la iglesia, la Comunidad de San Egidio declara que su dirigente asistía como mediador de conflictos y  testigo moral. Además de la presencia del pastor anglicano, Harold Good, quien participó en el 2005 en  las conversaciones  para  que facilitar el cese de las armas en el Ulster en el conflicto entre el IRA y Gran Bretaña. Lamentablemente Munilla e Iceta son conocidos por sus opiniones muy ajustadas a los rígidos puntos de vista  del ala dura de la Conferencia  Episcopal Española y están siendo cuestionados en Roma porque han convertido la Iglesia Vasca en  tierra de misión.