COMO PARA CONFIAR EN LA METROPOLI

 

COMO PARA CONFIAR EN LA METROPOLI

Si España espera que a  los vascos les cautiven los estímulos y  sinecuras  para que abandonen el aprendizaje del euskara y dejen de soñar con  la independencia, que lo tomen con  paciencia, porque los indicios son sombríos. Deberían analizar algunos indicios: en las últimas elecciones el 70%  de los votos son abertzale. Que revisen las tomas televisivas multitudinarias  de las manifestaciones en favor de presos,,  el euskara o la autodeterminción.  Ahí no caben sueños imperiales: la muchedumbre llena las calles. Que reflexionen  sobre la razón de  la asistencia  creciente de adultos a los euskaltegis para aprender   euskara. Que detengan a los que pitan al himno nacional y al rey  en los campos de futbol. Que oculten las multitudes la Gabarra del Athletic o ignoren la popularidad de la pelota vasca.  Impiden  a  Euskal Herria contar con   federación propia  de ese deporte cuya denominación es el de  la de la nación vasca.  Así son de miserables. Que analicen la  decisión  de los padres de niños que  eligen   el modelo D, sólo en euskara y eso teniendo en cuenta que muchos  son emigrantes procedentes de otras comunidades españolas e hijos de extranjeros  Que investiguen la historia de  las fiestas populares en homenaje al euskara, la cultura vasca o el folclore popular. .Que valoren  la unanimidad de padres  extranjeros de niños a los  que ponen  nombres euskaldunes por deseo de  integrarlos en la idiosincrasia euskadun.  Que se  investigue  la tendencia en  las elecciones en las que los votos abertzales no cesan  de crecer,  pero  disminuye el del   nacionalismo hegemónico  tradicional vasco de derechas porque su  estilo  de gobernanza se somete a la presión  del   centralismo  impuesto por  la metrópoli  que fomenta el enfrentamiento  con  la  mayoritaria independentista  Nos quieren  convencer  de que en España viviríamos mejor que siendo independientes:  nos ocultan   que nos han arrasado en  tres guerras , hemos sufrido una cruel dictadura y junto a los catalanes financiamos  un estado de raíces medievales  que vive del subsidio y es  protegido por unos ejércitos de tradición golpista y una clase rntista poderosa que se limita a extraer renta del pueblo español que sólo tiene sus  ideales en el Real Madrid, el Barsa, con la esperanza de que les toque la lotería y    vivir sin trabajar. Decía Voltaire; “Dios mío¡ líbrame de mis amigos. De mis enemigos ya me libro yo”.

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DE FUENTES DE OÑORO A BARRIKA PASANDO POR QUISICEDO Y NEW YORK

 

 

 DE FUENTES DE OÑORO A BARRIKA PASANDO POR QUISICEDO Y NEW YORK…

Mari Luz es la mascota de la familia Orcajada del  Castillo que  cumple  80 años para darnos envidia a los  que vamos arrastrando achaques  ocultando la edad,  mientras ella, activa,  siempre está  en  algún lugar desconocido y  no es  metáfora literaria. Vienen  recuerdos difusos  cuando, un día de  1944 en nuestra   casa en la aduana de  Fuentes de Oñoro  la habitación de los padres estaba cerrada con llave  y nosotros mirábamos por el ojo de la cerradura y veíamos a mamá paseando y a papá con cara de preocupación, hasta que, por fin,  se abrió la puerta y apareció  don Paco   triunfante  comunicándonos: “Habéis tenido una hermanita”. Alguien dijo: “Yo prefería un perro…” . Los hermanos y hermanas nos hemos  agrupado en dos niveles según la edad: la de los mayores, que éramos los que cumplíamos  sin rechistar las normas y consignas  establecidas. Además, con el tiempo  se iba formando la de  los/as pequeños/as, que hacían lo que les daba la gana y los padres le toleraban todo. La frontera  de separación de ambas lo constituía Mari Luz, que  era  la activa y rebelde que  educaba a los padres en las nuevas disciplinas y costumbres de los nuevos hermanos/as que venían sin cesar, pues era imposible mantener las normas a  una tropa de nueve, más sobrinos, amigos que invitábamos a comer o  a pasar  días en casa. Mangui  era el eslabón  que unía a ambas “generaciones” y las hacía compatibles con las personalidades y costumbres  de los padres que se dejaban manejar  a gusto por ella, pues  era la que aportaba  sentido común, la que nos reñía y la que resolvía los contenciosos personales, además de instaurar la democracia familiar y  controlaba el machismo de los chicos  fomentado por doña Delia.  Su salida  de Barroeta Aldamar al casarse fue considerada para la tribu una pérdida, pues faltaba la dinamizadora de la familia, pero fue una sensación  errónea, pues sigue  coordinando a la familia, organizando bodas, bautizos y algunos   funerales,  uno de ellos fue el de Kike que también fue para  el resto de nosotros. Además,  ahora  tiene su  propia tribu a la que tiene que  dinamizar, pero sin   abandonar  la  original,   “Orcajada del Castillo”,  que no cesa de crecer y ya se ha convertido en planetaria que se extiende desde Arabia, por Hawai, Venezuela, Quisicedo, Amsterdamm, Rusia, Fuentes de Oñoro, Cartagena, Arceniega, Mesariegos, Ginzo de Limia, Arévalo por citar los más próximos. Y, aunque es viajera  impenitente  y siempre  documentándose, se preocupa por aportar sus bastos conocimientos ´en beneficio de su pueblo que es  Barrika  dando conferencias o clases de idiomas , nada le  impide que  nos convoque  a los miembros de “Orcajada sin H.” a su casa para criticar a Pilar Larrea , los Zubero o hablar de Remedios, además de degustar sus   menús y se preocupe de todos/as y cada uno/a de los miembros de la tribu Y de seguir de coordinadora de las noticias que nos afectan,  de manera que para conocer  cualquier  novedad que nos afecte,  sólo hay que llamarle para estar al día. Fue la creadora del  blog:  “ORCAJADA  sin H”, de difusión planetaria como requiere la dinastía que hemos  formado.

             ¡URTE ASKhOTARAKO!                    ARGITXU

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TAUTOLOGIA: LA PELOTA VASCA

 

 TAUTOLOGÍA: LA PELOTA VASCA

Según el diccionario de la RAE //2. “Tautología: repetición inútil y viciosa”. Así catalogan en la metrópoli al deporte nacional vasco, pues siendo original  y denominarse como nuestro pueblo   no se necesita reiterar que es vasca ni  proteger con  intención aviesa   con su lema: imperial  ”Limpia, fija y da esplendor”. Este viril y bello deporte no necesita más limpieza ni  brillo, sólo que  dejasen libertad a los vascos y poder disfrutar del prestigio de nuestro  deporte en el mundo, pues es representación de su idiosincrasia  como pueblo que crea  sus propios  deportes y  se expresa en  su propio  idioma  de  desconocido origen,  a pesar de las trabas que impone  la metrópoli;  pues  damos la bienvenida a todo el que  quiera visitarnos o convivir con y como nosotros.  Es deporte de gran  vistosidad y  elegancia, que  requiere  inteligencia y virilidad y que finaliza la contienda saludándose como caballeros entre los contendientes. Nuestro deporte está  sometido a una asfixiante regulación por parte del centralismo de Madrid, pues se le ha eliminado todo vestigio  vasco y reivindicado por la  población, más allá de su nombre, pues se le niega tener una selección propia para jugar en nombre de nuestro l pueblo, tampoco  tiene federación propia  de pelota, sino que sus jugadores compiten  bajo la "rojigualda" como pertenecientes al equipo español aunque los campeones sean todos vascos,  no se permite exhibir  la ikurriña, la bandera que sentimental y legalmente  es la de los patriotas vascos. La historia de las ofensas y humillaciones por parte de los caciques  deportivos españolas es interminable y roza el esperpento por parte de la metrópoli, pues en el pódium suena el  himno nacional español  mientras se iza la  bandera española de los triunfadores que son siempre vascos, aunque , disciplinadamente y bajo amenaza de exclusión,   tienen que escuchar firmes  el himno español,  mientras se oyen silbidos y gritos de rechazo soportando  la tautología de que se obligue a celebrar el triunfo español cuando es realmente  vasco. Así se estimula el  auge  del sentimiento  nacionalista vasco  que el centralismo español combate con represión y torpeza..