LO QUE CUESTAN LOS VASCOS A ESPAÑA

 

LO QUE LE CUESTAN LOS VASCOS A ESPAÑA.

El coste económico   histórico de la pertenencia del País Vasco a España a consecuencia  de invasiones y guerras  está por calcular,  pero según  algunos estudiosos, parece elevado, aunque por motivos políticos han desistido. La realidad es que la   prosperidad de los vascos y su  nivel de industrialización   tiene  su  origen en parte en  los apoyos de Madrid a los grandes  emprendedores vascos  que tradicionalmente han  recibido beneficios tanto fiscales como incentivos  para crear industrias de bienes de equipo,  entidades bancarias, navieras o comerciales. El objeto ha sido una política  de infraestructuras  privilegiando a los vascos para que se vinculen a España y abandonen sus veleidades independentistas. Han gozado de un sistema arancelario favorecedor de las exportaciones vascas  al resto de España en perjuicio de  los productos procedentes del extranjero. Se ha fomentado el antinacionalismo vasco en beneficio del español entre la aristocracia de Neguri, quienes  son   acérrimos enemigos  de las tesis separatistas. Marinos, militares, descubridores, altos funcionarios  han formado parte en  los sucesivos gobiernos españoles desde tiempo inmemorial. Es evidente  que en  el 36  los principales  empresarios vascos colaboraron con los fascistas para derribar a la república y Franco supo ser generoso con quienes le ayudaron  otorgándoles múltiples  ventajas competitivas, aunque las sucesivas crisis, la corrupción  y la deficiente gestión de la administración central, con  la paulatina desaparición  de las barreras aduaneras  en el comercio internacional , ahora los productos vascos tienen que competir con los procedentes de todo el mundo. La pandemia  y  la crisis catalana han empeorado la situación del País Vasco,  a la espera del maná  de la  Next Generation  de la UE. Es venderse por un plato de lentejas

 

 

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DE NUEVO EL RODILLO DEL TSJPV

 

DE NUEVO EL RODILLO DEL TSJPV.

Está visto que los jueces necesitan protagonismo para que sus sentencias no pasen desapercibidas. Ahora le ha tocado al Ayuntamiento de Irun al  que el TSJPV ha suspendido los perfiles lingüísticos para la convocatoria  de 12 puestos  para Policía Local.  El fallo considera que son discriminatorios  respecto a quienes no hablan el euskara.  Es decir:  prestar un servicio público  en uno de los idiomas oficiales  de la CAPV es  discriminatorio y curiosamente si  se refiere al euskara; sin embargo,   exigir el español no lo  es.  Si un  ciudadano  acude a un municipal  para información en euskara y éste no lo  habla, qué deberá hacer, quizá expresarse por señas o pedir  a un peatón si habla  euskara para que se lo traduzca al castellano al municipal monolingüe? Parece ser que algún experto en lenguas se decanta por que en zonas bilingües los  municipales    patrullen por parejas, uno de cuyos  miembros  deberá  hablar el idioma  histórico de los vascos y así  darían el servicio en su  idioma  y al mismo tiempo no se discriminaría al que lo ignora.  Sólo con el inconveniente de  que habría que duplicar la plantilla y,  consecuentemente, su costo , pues  las patrullas deberían componerse  de un euskadun y un erdeldun. O alternativamente: que los vascoparlantes renuncien a su idioma y relegararlo  para  txokos y concursos de bertsolaris. Se ha producido un rechazo generalizado por parte de los organismos que promueven el euskara, pero se echa de menos la protesta firme del Gobierno Vasco y que la ciudadanía saliera a la calle en masa  en demanda de jueces   euskaldunes  que  no tengan que superar la oposición  a base de saberse todas las leyes de memoria, sino , como señala Martin Pallín, emitan sus sentencias teniendo en cuenta el contexto en que se producen los hechos.  Pero, es mucho pedir: los jueces necesitan mostrar   que están asistidos por el Espíritu Santo y que no hay tribunal europeo que les saque los colores.

 

MEMORIAS DE TELESFORO MONZON

 

MEMORIAS DE TELEFORO MONZON.

 

La publicación  reciente  de sus escritos   llenan un vacío importante por   la singularidad de la trayectoria política del controvertido  personaje, pues ocupó cargos estratégicos, fue Consejero de Interior en el Gobierno Vasco del Lehendakari  Agirre  y  apoyó el nacimiento de la coalición  Herri  Batasuna  abandonando el PNV por razones de coherencia. Su brillante dialéctica, su vocación de  poeta, compositor de música  y alto  nivel cultural hacen de él un político poliédrico  que no deja a nadie indiferente. En las   entrevistas de las memorias   usa   un lenguaje críptico cuando  se le pregunta sobre la violencia revolucionaria, pues quiere  responder porque hace gala de su sinceridad como  signo diferencial.  En una de ellas se le pregunta sobre las condiciones exigibles para  declarar un alto el fuego  con España.  Responde: “muy sencillo y rápido, sólo hay que aceptar  la Alternativa KAS”  Realmente  no se ha cumplido ninguna de ellas y sin embargo, la Izquierda Abertzale  después de  ser rechazada su legalización y sus directivos encarcelados, finalmente fue  legalizada y se ha convertido en el principal partido de la oposición en el Parlamento Vasco , tiene  grupo propio en el Congreso y mayoría de ayuntamientos  en Euskal Herria.  Por ello hay que reconocer que el error de  Monzón a la hora de exigir las  condiciones para la paz han superado las exigidas en la Alternativa KAS, pues se ha constituído  como una posibilidad  cierta para  acceder al poder por  vía democrática.    Además,  Batasuna ha logrado que  la organización armada vasca  se autodisuelva por  propia  iniciativa, lo que ha supuesto una frustración en Madrid, pues  los partidos constitucionales  y las instituciones buscaban su  derrota militar sin condiciones. Por eso no es extraño que en BILDU se considere a Telesforo como algo más que un  profeta.